Jesus gjorde mange tegn å under, og at en person med det navnet, født i Nasaret faktisk levde og gjorde store "opptøyer" på denne tiden er bekreftet i samtidig historiske skrifter. At han levde etterlater liten tvil. At han også døde er det heller ingen tvil om. Ingen kan nekte for det. Spørsmålet er derimot, var han Gud's sønn? Eller var han bare ett menneske? Og videre, stemmer det at han sto opp fra de døde?
For en kristen er det nødvendig å tro at Jesus var Guds sønn, nettopp fordi det er dette som skiller oss fra jødedommen, og forsåvidt også de andre religioner. (Islam betrakter Jesus som en profet, men benekter opstandelsen og hans frelsesverk). Hvis han ikke var Gud's sønn er kristendommen som religion intet annet enn en jødisk beslektet sekt, og hele læren om frelse ved tro alene er ingenting verd. Når vi tror at han var Guds sønn er det også nødvendig å tro at han faktisk stod opp i fra de døde. For den frelses gjerning vi hevder han gjorde fullstendig gikk ut på at han døde for våre synder, samt vant over døden ved å stå opp. Stod han i realiteten ikke opp er denne frelsesgjerningen ikke fullbyrdet. Med andre ord, hvis ikke Jesus stod opp fra de døde finnes det ingen frelse i en kristen tro.
Hele den kristne bekjennelse er avhengig av at Jesus stod opp igjen. Så, hvordan kan dette ha skjedd? Ved et Guddommelig under alene. Det finnes ingen menneskelig forklaringsmodell på oppstandelsen.
Noen bekreftede faktum: Jesus døde og ble lagt i graven. Det ble lagt en stor stein foran graven, og satt ut vakter. Tre dager senere var graven tom, linkledene var pent brettet sammen. Noen forklaringsmetoder: 1. Disiplene tok liket. 2. Romerne eller de skriftlærde tok liket. 3. Gravrøvere plyndret graven. 4. Det skjedde ett Guds under. Jesus stod opp fra de døde.
Granskning av forklaringsmetodene:
1. De første som kom til graven om morgenen, var noen kvinner, deriblant Maria. De så at steinen var borte og graven var tom, og vitner om at de så en engel. Hvis disiplene tok liket måtte de ha gjort det før kvinnene kom. Kvinnene kom tidlig om morgenen, dagen etter sabbaten. Disiplene har derfor måttet hentet liket under sabbaten. Dette ville vært meget risikofylt for å bli oppdaget og bli utsatt for straffer fra de skriftlærde. Men hvis de likevell tok sjangsen, hva med soldatene? Hvorfor ble ikke disiplene stoppet av dem? Hvilket motiv skulle disiplene ha for å ta liket? De kunne fjerne liket for å hevde at Jesus var stått opp slik han hadde sagt om seg selv. Men fortellingene i Bibelen gir liten troverdighet for et slikt motiv. Mye tyder på at disiplene var motløse og forstod meget lite av Jesu egne profetier om at han skulle stå opp. Samtidig ser vi på den livsførsel de hadde senere, i apg. At de regelrett ofret livet sitt for å fortelle om at lederen deres var stått opp fra de døde. Hvis dette ikke var faktum, de hadde tatt lederen ut av graven og gjømt liket, ville de da ha ofret livet og brukt tid og penger for å fortelle denne løgnen videre? De ville da selv vært helt beviste om at det faktisk var en løgn de spredde. Martyrdøden til Thomas og Peter med flere er bekreftet i andre skrifter fra samtiden.
2. Romerne og/eller de skriftlærde kunne ha tatt liket. De ville da ha sluppet overstående problem med soldatene. Men spørsmålet er her, hvorfor. Om disiplene hadde dårlig motiv er motivet enda svakere her. Enste sannsynlige ville vært å sikre seg at disiplene ikke fikk tatt det. De skriftlærde kunne ha overtatt liket rett og slett for å hindre nye opptøyer. Ett stort spørsmål er da, hvorfor la de aldri fram dette suverene bevis når kristendommen begynte å spre seg? Jødiske fariseere drev aktiv forfølgelse av de kristne, for å hindre utspredinga. De la ned mye arbeid i dette. Hvorfor ikke slå ned på spredningen med de enestående bevisene de satt på? Fariseerne var for øvrig meget nøye på sabbat hvilen, og det virker umulig at de kunne gjort det. Romerne kunne gjort det på oppdrag av dem. Men ut i fra følgende skriftsted virker dette ikke særlig troverdig: "Joh 19:21f 21 Jødenes yppersteprester sa da til Pilatus: Skriv ikke: Jødenes konge. Men skriv at han sa: Jeg er jødenes konge! 22 Pilatus svarte: Det jeg skrev, det skrev jeg." Pilatus var rett og slett skikkelig lei av jødenes mas. Nå hadde han gjort sitt.
3. Gravrøvere kunne ha gjort det. Men de ville ikke hatt noe som helst motiv. Det finnes ikke noe nedskrevet om at Jesus fikk med seg eiendeler i graven. Nei, det lille han hadde av eiendeler delte romerske soldater mellom seg ved korsfestelsen. Gravrøvere ville nok heller ikke ha kommet forbi vaktene. Dette finnes ikke sannsynlig. Uansett hvem som fjernet liket, hvorfor tok de linkledene av og brettet dem pent sammen? Alle de tre overstående gruppene ville hatt hastverk.
4. En Guddommelig under står igjen. Dette er ikke logisk menneskelig sett, men... det er jo ikke noen av de andre heller. Vi må over i en annen logikk, en Guddommelig logikk. Da blir det ikke bare en mulig løsning, det blir også en sannsynlig løsning. Og den løsningen jeg tror på.
Dersom denne siste løsningen er korekt, da gir det fornuft å tro på en frelse, en oppstandelse, og ett evig liv også for mennesker.
Tilslutt ett bibelsted som omhandler dette:
1Kor 15:12-21 12 Men når det blir forkynt om Kristus at han er oppstått fra de døde, hvordan kan da noen blant dere si at det ikke er noen oppstandelse fra de døde? 13 Dersom det ikke er noen oppstandelse fra de døde, da er heller ikke Kristus oppstått. 14 Men er Kristus ikke oppstått, da er vår forkynnelse intet, og den tro dere har, er intet. 15 Da blir vi stående som falske vitner om Gud. For vi har vitnet mot Gud at han har oppreist Kristus, noe han altså ikke har gjort, dersom det er så at de døde ikke oppstår. 16 For dersom de døde ikke oppstår, da er heller ikke Kristus oppstått. 17 Men er ikke Kristus oppstått, da har dere en unyttig tro, og da er dere ennå i deres synder. 18 Da er også de fortapt som er sovnet inn i Kristus. 19 Har vi bare i dette liv satt vårt håp til Kristus, da er vi de ynkverdigste av alle mennesker. 20 Men nå er Kristus oppstått fra de døde og er blitt førstegrøden av dem som er sovnet inn. 21 For ettersom døden kom ved et menneske, så er også de dødes oppstandelse kommet ved et menneske.